اسماعیل هنیه: بیداری اسلامی به نهضت اسلامی منتقل میشود
اسماعیل هنیه: بیداری اسلامی به نهضت اسلامی منتقل میشود
بانوی باحجابی داشت در یکی از سوپرمارکتهای زنجیرهای در فرانسه خرید میکرد؛ خریدش که تمام شد برای پرداخت رفت پشت صندوق. صندقدار زنی بیحجاب و اصالتاً عرب بود.
امواج بیداری اسلامی از دویست سال پیش تاكنون هر روز بلندتر و گستردهتر شده است. مهمترین دستاورد این حركت تاریخی، از حاشیه به متن كشیده شدن احكام اسلامی و در ادامه بازگرداندن تدریجی خودباوری به جهان اسلام است. در راستای عملیاتی شدن این مقصود و همگام با رشد سریع بیداری اسلامی، امروزه بسیاری از حاكمان دستنشانده و مستبد كشورهای اسلامی، سست شدن پایههای حكومتی خود را احساس میكنند
چکیده: بيداري اسلامي یرای ملت های خوابیده وهمچو مرده حیاتی و ضروری است و باید این نهال به رشد و ترقی حقیقی خویش برسد.
مقدمه: بيداري اسلامي تحّركي است به سوي آگاهي ،معرفت وره گشايي برتكامل وقوّت.
بيداري اسلامي نهاليست كه برويدياهم غرس شودنيازبه پروش،حمايت وهدايت دارد
تادرمسير،آلوده وخزان نه شود. نسل ها ثمره و ميوه آن رابچشند وازآن پاسداري كنند.
نتیجه گیری: نهال بيداري جوانه زده، مابايدآنراآبياري وهدايت كنيم تابه نتيجه برسد.
نگذاريم خشك شود وجاي آن راعلف هرزه گيرد.
چكیده
تجربه انقلاب اسلامیایران در میان مسلمانان همواره مورد توجه مسلمانان بوده است، بطوریكه جنبشهای اسلامیپس از انقلاب اسلامیایران همواره با الگوگیری از آن در پی برقراری حكومت اسلامی در كشورهای خود بودهاند.
یکی از رهبران انقلاب ۱۴ فوریه امام خمینی(س) را رهبر بیداری اسلامی خواند و تاکید کرد که امام خمینی(س) اولین کسی بود که فریاد و جنبشش سرآغاز تحولاتی بوده است که اکنون بیداری اسلامی نام گرفتهاند.
چکيده:
بيداري اسلامي بعنوان يک پديده متاثر از نهضت فکري جمهوري اسلامي در عصر امروز در قالب يک جنبش اجتماعي و سازماني رخ نموده است. اين جريان در عرصه منازعات سياسي و امنيتي علاوه بر اينکه موجوديت و نفوذ خود را به اثبات رسانيده است مي رود تا به قدرت بلامنازع نقش آفرين در سطح جهاني تبديل شود
بررسى نقش امام خمینى(ره) در بیدارى اسلامى از ابعاد گوناگون و نیز از سطوح مختلف امكان پذیر میباشد. از اندیشههاى فلسفى، عرفانى، فقهى، كلامى و اخلاقى امام خمینى(ره) تا عمل و موضعگیرىهاى سیاسى او، بیانگر سطوح مختلف تأثیرگذارى است.
تعداد صفحات : 3
امام صادق (ع) : هرکه فردی را در گناهی پیروی کند به تحقیق که او را پرستش کرده است. ( تحف العقول ) صفحه ۳۵۵
امام صادق (ع) : از امام (ع) سوال شد آسودگی و راحتی دنیا در چیست فرمود : در ترک هواهای نفسانی . گفته شد راحتی آخرت در چیست ؟ فرمود : روزی که داخل در بهشت گشتی. تحف العقول صفحه ۳۹۰
امام رضا- عليه السلام - فرمود: اوّلين عملي كه از انسان مورد محاسبه و بررسي قرار مي گيرد نماز است، چنانچه صحيح و مقبول واقع شود، بقيه اعمال و عبادات نيز قبول مي گردد وگرنه مردود خواهد شد.
امام رضا- عليه السلام - فرمود: بايد هر يك از شماها امر به معروف و نهي از منكر نمائيد، وگرنه شرورترين افراد بر شما تسلّط يافته و آنچه كه خوبانِ شما، دعا و نفرين كنند مستجاب نخواهد شد.
دو رکعت نماز در دل شب نزد من محبوبتر است از دنیا و آنچه در آن است. علل الشرائع، ص 138
جدال مكن كه ارزشت می رود و شوخی مكن كه بر تو دلیر شوند
تحف العقول صفحه 486
امام حسن عسکری (علیه السلام):
جُعِلَتِ الخَبَائِثُ في بَيتٍ وَجُعِلَ مِْفتَاحُهُ الكِذْبَ.
تمام پليديها در خانهای قرار داده شده و كليد آن دروغگويی است. بحار الأنوار، ج 78، ص
حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند:
من أصعد إلی الله خالص عبادته، أهبط الله عزوجل إلیه أفضل مصلحته.
كسی كه عبادت های خالصانه خود را به سوی خدا فرستد، پروردگار بزرگ برترین مصلحت را به سویش فرو خواهد فرستاد.
(بحار الانوار ، ج 70، ص 249 )
"كانَ النَّبىُّ صلى الله عليه و آله" لافَظٌّ وَ لاغَليظٌ وَ لا صَخّابٌ فِى السواقِ وَ لا يَجزى السَّيِّئَةَ السَّيِّئَةَ وَ لكِن يَعفو وَيَغفِرُ؛
"پيامبر خدا صلى الله عليه و آله" نه تندخوست و نه خشن و نه اهل جارو جنجال. در كوچه و بازار، بدى را با بدى جواب نمى دهد، بلكه مى بخشد و گذشت مى كند.
مناقب آل ابی طالب علیهم السلام (ابن شهرآشوب)، ج1، ص147
آن کسى که نفسش را محاسبه کند، سود برده است و آن کسى که از محاسبه نفس غافل بماند، زیان دیده است.امام رضا (ع)